مهدیا

​✨??✨

تفسیر ولایی

نفاق مخالفان ولایت

وَاِذا لَقُوا الَذین آمَنُوا قَالُوا آمَنـَّا وَ اِذا خَلَوا اِلی شَیاطینِهِم قَالوا اِنَّا مَعَکُم اِنَّمَا نَحْنُ مَسْتَهزِوُون*اَلله یَسْتَهزِیُ بَهَمْ وَیَمُدُّهُم فَِی طُغْیَانِهِم یَعْمَهُون* سوره بقره/۱۵-۱۴

محمدبن حنفیه میگه امیرالمومنین علیه السلام از بیرون مدینه میومدند و همراهشون هم سلمان، عمار، صهیب، مقداد، ابوذر نیز بودند که به منافقی بنام عبدالله بن ابیّ بن سَلول و یارانش برخورد کردند. 

عبدالله بن ابی به امیرالمومنین گفت مرحبا به سَرورِ بنی هاشم و وصی پیامبر، برادر و داماد پیامبر، پدر دو نوه پیامبر که جان و مالش رو در راهش بذل می کنه. 

امیرالمومنین بهش فرمودند: «وای بر تو ای پسر اُبَی تو منافقی و من به منافق بودنت گواهی می دهم» 

اِبن اُبَی گفت با مَنید!! بخدا قسم منم مثل تو و یارانت مومنم

امیرالمومنین فرمودند: «مادرت به عزات بشیند تو کسی نیستی جز منافق»

امیرالمومنین نزد پیغمبر رفتند و همین جریان را برا پیغمبر شرح دادند در همین هنگام آیه ی ۱۴ سوره مبارکه ی بقره نازل شد.

آیه حکایت از این مطلب دارد که موقع ملاقات با امیرالمؤمنین می گفتند ایمان آوردیم اما در خلوت با روؤَسای منافق و شیطان صفتشان می گفتند ما در کفر و شرک همراه شمائیم ما امیرالمومنین و یارانش رو مسخره می کنیم.

لذا خداوند در آیه ۱۵ سوره ی مبارکه ی بقره به آنها پاسخ کوبنده ای می دهد

که آنان در قیامت به سزای تمسخر علی علیه السلام و یارانش مجازات می شوند.

شواهد التنزیل ج۱،ح۱۱۱، حدیث۹۳

#تفسیر_قرآن

??✨✨??✨✨

​???

عرض سلام و احترام حضور شما همراهان شریف، ولایت مدار و محب اهلبیت علیهم السلام که همراهی می کنید ما رو?

تسلیت و تعزیت عرض می کنم ایام شهادت سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام رو حضور شما شیعیان و محبین حضرتش?

یه پیشنهاد عااااااااااالی برا وقتااایی که احساس خوبی نداریم یا دچار تنش شدیم یا الک الکی حالمون خوب نیس سر حوصله نیستیم. 

 اگه یه کم گلاب یا معطرهای دلخواهمون رو  داخل دستگاه بخور بریزیم تا فضای منزل معطر و دل انگیز بشه اون موقعَس که حال دلمونَم خوب میشه و چهره مون مثل گل وا میشه??

خدایی باورت نمیشه 

امتحان کنید،عالیه

​✨✨??✨✨

?سوال

سلام یه سوال خیلی وقتِ گوشه ی ذهنم بود اما محلش نمی گذاشتم و اون اینه که چرا امام حسین حر رو نفرین کردند و فرمودند:«ثکلتک اُمک=مادرت به عزات بشینه»؟؟ 

 و امیرالمومنین نیز به عبدالله بن ابی بن سَلول همین جمله را فرمودند. 

برا همین گفتم سوالمو ازتون بپرسم

??پاسخ

بنده هم سلام دارم خدمت شما بزرگوار متشکرم که دغدغه های ذهنی تونو با ما به اشتراک می گذارین

بکار بردن اینگونه کلام ها از ساحت مقدس حضرات معصومین اغراض متعددی دارد

⚛ گاهی برای بیداری فطرت، متنبّه و بیدار نمودن وجدان و فطرت است.

نظیر اینگونه کلام ها گاه برای شکوفایی فطرت است لذا حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام به مثل حُری فرمودند «ثکلتک اُمک» که او با همین کلام متنبه شد.  

⚛ گاهی برای

 افشاگری چهره ی افراد خبیث(احیای حق و اماته ی باطل) 

چون گاهی مواقع مردم افرادی را که صلاحیت رهبری نداشتند را محور قرار می دادند و از عقائد آنها پیروی می کردند اینگونه مواقع هر چه بخواهی بگویی ای مردم این شخص، فردِ علیه السلامی نیست فایده ندارد. 

لذا گاهی مواقع که معصوم می دیده مردم دنبال آن شخصِ علیه ماعلیه راه افتاده اند از این جملات بکار برده اند تا افراد آنان را بشناسند و دنباله روی آنها نباشند.  

کلامی نظیر «انَّ الدعی وابن ادعی.. =زنا زاده پسر زنا زاده /الا ترون…=مگر کور هستید نمی بینید »  

♻️ نتیجه اینکه

?امام حسین علیه السلام هدف قیام شان عمل به وظیفه ی امامت بوده تا واحب مهم الهی را انجام دهند که همان بازگرداندن دین پیامبر به مسیر اصلی اش است. 

?عملی شدن این مهم نیاز به لوازمی دارد که عبارتند از :امر به معروف، نهی ازمنکر، اقامه ی حدود، نماز، افشای چهره ی دشمن خبیث، احیای حق و اماته ی باطل، و… 

?برای رسیدن به نتیجه 

که این قیام نتیجه اش از دو حالت خارج نبود:

یا باید منتج به حکومت می گردید

یا منتج به شهادت

و همچنین امیرالمومنین علیه السلام نیز  در نهج البلاغه و… 

از اینگونه کلام ها بدین مضمون بکار برده اند. 

✨??✨✨

​✨??✨

تفسیر ولایی

بهشت مشتاق علی علیه السلام

 «وَ بَشِّرِ الَذِین آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَالحَات اَنَّ لَهَم جَنَّاتٍ تَجری مِن تَحتِهَاالانْهَار» 

سوره مبارکه بقره/۲۵

ابن عباس نقل می کنه یکی از آیاتی که درباره ی پیامبر و امیرالمومنین و خاندان ایشان نازل شده، همین آیه هست.«تفسیر حبری، حسین بن حکم حبری»

قرآن کتاب هدایت هست لذا هم بشارت و مژده دارد هم انذار و بیم. اما متاسفانه اکثر مردم از پیام های قرآن روی گردان بوده و تنها عده ای قلیلی همچون امیرالمومنین و پیروان راستین آن حضرت پیام های قرآن را دریافت کرده و مخلصانه عمل می کنند

لذا بهشت مشتاق آنان است. 

پیامبر فرمودند بهشت مشتاق دیدار سه نفر است:علی علیه السلام، عمار، سلمان  «نصربن مزاحم منقَری، وقعه صفین، ص ۳۲۳» 

و همچنین فرمودند: «قطعاً بهشت مشتاق دوستان علی علیه السلام است.»«ثواب الاعمال/شیخ صدوق، ص۲۰۷» 

همچنین در روایتی امام کاظم علیه السلام می فرمایند: «در روز قیامت منادی ندا می دهد حواریون و یاران با وفای پیامبر خاتم که عهدشکنی نکردند چه کسانی هستند؟ سلمان، مقداد، ابوذر از جا برمی خیزند، سپس منادی باز ندا می دهد حواریون علی بن ابیطالب چه کسانی اند؟ عمرو بن حَمَق بن خُزاعی، محمدبن ابی بکر، میثم بن یحیی تمار و اویس قرنی بلند می شوند. سپس منادی ندا می دهد حواریون حسن بن علی چه کسانی اند؟سفیان بن ابی لیلای همدانی و حذیفة بن اُسَید غَفاری می ایستند. سپس منادی ندا می دهد:حواریون حسین بن علی چه کسانی هستند؟ آنگاه است که تمام کسانی که همراه حضرت اباعبدالله شهید شده اند و از حضرت جدا نگشتند برمی خیزند… » «رجال کشی، شیخ طوسی، ح۲۰، ص۹»

    بهشت ارزانی خوبان عالم 

بهشت من تماشای حسین است

✨✨??✨✨??✨✨

​✨✨??✨✨

سلام بزرگواران یه سوال بپرسم؟ 

راستی تا حالا به این فکر کردین چرا جناب عبدالله بن جعفر (همسر حضرت زینب سلام الله علیها ) با کاروان اباعبدالله علیه السلام همراه نشد؟

اجازه میدید چند نکته ای که استادم فرمودند رو محضرتون تقدیم کنم؟ 

هر کدوم از بزرگواران موافقن صلوات بفرسن?

⚛نکته اول در مورد شخصیت عبدالله بن جعفر: ایشان صحابه‌ ی بزرگ رسول خدا بودند شأن و منزلت عظیمی در تاریخ دارند. ایشان علاقه ی شدیدی  به امیرالمومنین و بعد از امیرالمومنین نسبت به امام حسن و امام حسین علیهماالسلام داشتند. 

⚛ اما در رابطه ی با حضور نیافتن ایشان در کربلا تحقیق های متعددی مطرح هست آنچه که صحیح به نظر میرسد این هست که:

✅ قول اول:ایشان در زمان وقوع واقعه ی کربلا ۷۰ سال سن داشتند لذا بواسطه ی پیری و کهولت سن ضعف جسمانی بر ایشان عارض گردیده بود و همین امر موجب گردید که ایشان نتوانند امام حسین علیه السلام را همراهی کنند

✅ قول دوم این هست که اباعبدالله الحسین علیه السلام دستور دادند ایشان به جهت مدیریت و حفاظت از افراد باقی مانده از بنی هاشم، در مکه و مدینه حضرت قیام را بر ایشان واجب ننمود.  

❌برخی هم معتقدند نابینایی عبدالله جعفر مانع همراهی ایشان با اما شد که البته با توجه به قرائنی که در دسترس است از جمله این که ایشان کارهای اجرایی انجام می دادند. نابینایی بعید به نظر می رسد. 

♻️ نتیجه اینکه:

ما معتقد هستیم می شود چنین نتیجه گرفت: عبدالله بن جعفر به دلیل اینکه مريض بودند و بخاطر کهولت سنی که داشتند و همچنین به دلیل این که امام علیه السلام قیام را بر ایشان واجب نکرده بودند بلکه دستور دادند که در جنگ شرکت نکنند و برای حفظ بنی هاشمی که در مکه و مدینه بودند این بزرگوار حافظت بنی هاشم را بر عهده گرفت. 

بهترین دلیل بر اینکه عبدالله بن جعفر معذور بوده و دلیل داشته برای عدم حضورشان این هست که بعد از واقعه ی عاشورا 

?اولا تاسف شدید می خوردند و ناراحت می شوند از این جریانی که بر اباعبدالله الحسین و اصحابشان اتفاق افتاد 

نکته ی بسیار مهم دیگر این هست که

?هیچکدام از اهلبیت علیه السلام عبدالله بن جعفر را به واسطه ی عدم شرکت در واقعه ی کربلا مذمت نکردند بلکه همیشه به نیکی از ایشان یاد کردند و ایشان را ستوده اند.