مهدیا

​✨✨??✨✨

تفسیر ولایی

انفاق خالص برای خدا

 «مَثَلُ الَّذینَ یُتفقونَ اموالهُم ابتغاءَ مَرضاتِ اللَّه» سوره بقره آیه ۲۶۵

ابوبصیر از امام صادق علیه السلام نقل می کنه:«حضرت در مورد این آیه فرمودند علی علیه السلام برترین انفاق کنندگان و از کسانی بودند که مالشون رو در راه رضای خدا انفاق می کرد.»شواهد التنزیل حاکم حسکانی، ج۱

حضرت علی علیه السلام با وجودی که اموال بسیاری داشتند همانند فقیرترین مردم زندگی می کردند و اموال خود را به فقرا و مستمتدان می داد. 

برخی به حضرت نسبت فقر می دادند از جمله طلحه و زبیر لذا حضرت با فروش غله و محصولات سال خویش صدهزار درهم بدست آوردند و پیغام فرستادند تا طلحه و زبیر بیایند و به آنها گفتند این مال شخصی من است و کسی در آن شریک نیست. طلحه و زبیر هنگام خروج از محضر حضرت به همدیگر می گفتند او بسیار ثروتمند است.«الکافی کلینی ج۶ حدیث ۱۱»

در کتاب الغارات فصلی پیرامون انفاق علی علیه السلام آمده یکی از روایات اون اینه: «عاصم بن کلیب از پدرش روایت می کنه برای علی علیه السلام مالی از اصفهان رسید ایشان همه را بین مردم تقسیم کرد حتی گِرده ی نانی هم بود آن را هم تقسیم کرد دو عدد سوزنی را هم که در بیت المال بودرا نیز تقسیم کرد» عبدالرحمن بن عجلان برجمی  میگه جده ام گفته علی علیه السلام حتی  حبوبات و خردل و زیره و… را نیز بین ما تقسیم می کرد. مجمّع میگه علی علیه السلام جمعه به جمعه بیت المال را آب و جارو می کشیدند سپس دو رکعت نماز می خواندند و می گفتند هر دو شما(سیم و زر) در روز قیامت در حق من شهادت دهید «الغارات، ابراهیم بن محمد ثقفی.

​✨✨??✨✨

تفسیر ولایی

حکیم یگانه

«یُؤتِی الحِکمَةَ مَن یَشَاء وَ مَن یُؤتَ الحِکمةَ فَقَد اوتِیُ خَیِرَاً کَثیراً وَمَا یَذَّکَرَ اِلاَّ اُولُوالاَلبَاب» سوره بقره/۲۶۹

ربیع بن خُثَیم میگه این آیه در مورد امیرالمومنین هست «شواهد التنزیل، حاکم حسکانی، ج۱»

حکمت دارای خیرِ فراوونه خدا اونو به پیامبرا وحجت های خود داده و اونها رو سرچشمه حکمت قرار داده فرموده اگه می خواین از خیر کثیر بهره ببرین راهش اینه که طبق آیه ی ذیل از پیامبر و حجت خدا بگیرین«هُوَ الَّذی بَعَثَ فی الامیینَ رَسُولاً منهم یَتلوا عَلَیهِِم آیاتِة و یُزَکیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکتَابَ وَ الحِکمَةَ» سوره جمعه/۲

لذا بزرگترین معلم علم و حکمت پیامبر اکرم هستند که خاتم رسولان و اشرف آنان هستند.

بر اساس روایات امیرالمومنین باپیامبر در همه فضائل یکسان هستند بجز در نبوت چرا که سینه ی مولا علی علیه السلام ظرف علوم و حکمت پیامبر بوده به گونه ای که پیامبر درخطبه ی غدیر می فرمایند«ای مردم هیچ علمی نیست مگر اینکه خدا در من نهاده و هر علمی که من آموختم به یقین در امام متقین قرار دادم و هیچ علمی نیست مگر اینکه آن را به علی آموختم و اوست امام مبین»الاحتجاج، طبرِسی

پیامبر در روایت دیگری می فرمایند : «انا دارالحکمةعلی بابها» من خانه حکمتم و علی در آن«کنزالعمال، حسام الدین هندی، ج۱۳» 

ابن مسعود نقل می کنه از پیامبر درباره علی علیه السلام سوال کردم ایشان فرمودند: «حکمت ده بخش است نُه بخش اون به علی علیه السلام داده شده و یک بخش آن به مردم علی علیه السلام به همان یه بخش هم عالم تر از سایر مردم است» کنزالعمال، ج۱۳

​✨✨??✨✨

تفسیر ولایی

شفاعت حضرت آدم«علیه السلام»

 «فَتَلَقَّی آدَمُ مِنْ رَبِّهِ کَلَمَاتٍ فَتَابَ عَلَیْهِ اِنَّهُ هُوَ التَّوَابُ الرَّحِیم» ۳۷/بقره

⚛ابن عباس میگه از رسول خداپرسیدم کلماتی که آدم از خداوند دریافت کرد وبوسیله ی آنها توبه کرد چی بود؟پبامبرفرمودند: «آدم از خدا خواست خدایاتورا به محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام سوگند می  دهم که توبه ام را بپذیری، پس خدا توبه ایشون رو پذیرفت. » درالمنثور،ج۱،جلال الدین سیوطی

⚛حضرت آدم علیه السلام پس از اینکه در بهشت از میوه ی درخت منهیه خورد، به زمین هبوط کرد(فرود اومد) البته این نکته رو متذکر بشم که لغزش حضرت آدم خلاف عصمت اون بزرگوار نبوداا چون عصمت همه ی انبیاء از بدو آفرینش تا ابد از بدیهی ترین اعتقاد ما شیعیان هستش که این امر به برکت رهنمود اهلبیت به دست ما رسیده بگذریم که اهل سنت و الجماعه بخاطر کناره گیری از اهلبیت در این باره خیلی اختلاف دارن(که البته اینجا مجال بحثش نیست انشالاه سر فرصت) خوب از بحث خودمون دور نشیم داشتیم می گفتیم که حضرت آدم در فراق بهشت و جوار الهی طبق برخی روایات سیصد سال گریه کرد بگونه ای که به عنوان یکی از گریه کنندگان بزرگ عالم محسوب شد.

♻️ نتیجه اینکه: 

?واسطه قرار دادن وجودنازنین اهل بیت علیهم السلام در خانه ی خدا براحاجاتمون چیزی نیست که اختراع شیعه باشه و بگیم بدعت هستش بلکه ریشه ی قرآنی داره و سنتی هستش که از پیامبران گذشته برا ما بجا مونده. 

?از طرفی در آیات فراوانی از قرآن واسطه قرار دادن شخص مقرب و آبرومند نزد خدا به عنوان وسیله نه تنها نهی نشده بلکه آیاتی در قرآن داریم که این مساله رو تایید می کنه نظیر «یاایها الذین آمَنوااِتَّقُوالله وَابتَغوا الیه الوسیله»۳۵/مائده

البته واسطه ها و وسیله های تقرب فراوانند نظیر انبیاء، اولیاء،شهداء،علماء

که واسطه ی بین خدا و خلق اند اما

در بین این واسطه ها تردیدی نداریم که محمد و آل محمد علیهم السلام برترین شافعین هستند. شاهد کلاممان هم کلام نورانی امام هادی علیه السلام در زیارت جامعه هست«اللهم انی لو وجدت شفعاءَ اقرب الیه من محمد و اهل بیته الاخیار الائمة الابرار لجعلته شفعائی» 

من لایحضره الفقیه،شیخ صدوق ج۲

​?سوال

مگه همه ی امامان ما عابد نیستند؟ پس چرا امام سجاد علیه السلام ملقب و معرفی به زین العابدین شدند؟؟ 

??پاسخ:

⚛ این لقب توسط پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) برای امام سجاد(علیه السلام) پیش بینی و انتخاب شد. در روایت است که:عمران بن سلیم می گوید: هر گاه زُهری از علّی بن الحسین مطلبی نقل می کرد، می گفت: زین العابدین روایت کرده اند یکبار سفیان بن عُیَیْنه به او گفت: از چه جهت به او زین العابدین می گوئی؟ پاسخ داد از سعید بن مسیّب شنیدم که رسول خدا فرمود: به روز قیامت، فریاد کننده ای آواز برآرد: زینت عبادت کنندگان، کجاست؟ چنان می بینم که فرزندم علی بن الحسین با تمام وقار و سکون در میان مردم محشر قدم بر می دارد.» علل الشرایع، ج‏1

⚛امام معصوم، انسان کامل و میراث دار همه فضائل است. اما شرایط زمانی و مکانی هر امام اقتضا میکرد که یکی از این صفات ظهور و بروز بیشتری پیدا کندمثلا دوران امام باقر (علیه السلام) دورانی بود که حکومت اموی رو به ضعف می نهاد. به همین خاطر فرصت فعالیت علمی برای حضرت بیش از پیش فراهم شد و ایشان به باقر العلوم به معنای شکافنده دانش معروف گردید. 

اما امام سجاد(علیه السلام) در زمانی به امامت رسیدند که خفقان بر جامعه اسلامی سایه افکنده بود و امکان فعالیت اجتماعی و علمی کمتری نصیب حضرت می شد. به همین دلیل ارتباط با خدا تجلی بیشتری در زندگی حضرت پیدا کرد و حتی ایشان از دعا برای مدیریت فرهنگی سیاسی جامعه استفاده میکردند و در قالب دعا مفاهیم علمی را به تشنگان دانش ناب عرضه می داشتند.

♻️نتیجه اینکه:

پیشنهاد می کنم کتاب

انسان ۲۵۰ ساله از مقام عظمای ولایت امام خامنه ای مُدَّ ظله العالی رو مطالعه کنیم تا پی ببریم اگر ۲۵۰ سال حیات معصومین را در نظر بگیریم با یک انسان مواجه هستیم که به فراخور حرکتش در شرایط مختلف متفاوت عمل می کند. 

​☕️?☕️

دست خودم نبود اگرعاشقت شدم

باورنمی کنم! نه؛ مگرعاشقت شدم!؟

سینی بدست ردشدم ازنو نهالیَم

درهیئت محل بنظر عاشقت شدم

ازسفره های نذری مادر شروع شد

با عکسی ازضریح قمرعاشقت شدم

سینه به سینه عشق تورا 

       ارث برده ام

 من از دعای خیر پدر

               عاشقت شدم

برطالعَم نوشته شده

«عاشق الحسین»

 دست خودم نبود

 اگرعاشقت شدم

عاشقی رایج نبود عباس

       آن را باب کرد?