⬛?⬛️
??بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم??
تا زمانی که حسین است رفیقِ دلِ من
میلِ همراہ شدن با دگران نیست مرا ..!
حسین آقام همه میرَن
تو می مونی برام
خاکم نکنید بذارین اربابم برسه
آخه برا من همه کَسِ
صلی الله علیک یا اباعبدالله
ایام سوگواری آل الله دلا رو بفرستیم کنار تربت منور و مطهر امام سجاد??
از یه طرفم باید دل دنبال قافله ی اباعبدلله باشه
گفت:?????
مرغ دل یک بام دارد دو هوا
گَه مدینه می رود گَه کربلا
ناله ی واعطشا بر جگرش می افتاد
آب می دید یاد قَمَرَش می افتاد
بی سبب نیست که از جمله ی بکائین است
اشک ازگوشه ی چشمان تَرَش می افتاد
شیرخواره بغل تازه عروسی می دید
یاد لالای رباب و پسرش می افتاد
بادلی خون شده میگفت که الشام الشام
تا به بازار مدینه گذرش می افتاد
فردی رسید محضر امام سجاد آقا جان دیگه بس نیست اینقدر گریه کردید؟چرا اینقدر گریه می کنید؟ حضرت فرمودند یعقوب از یوسفش دور شد با وجودی که می دونستند که زندَس اینقدر گریه کرد تا چشماش نابینا شد من چطور می تونم گریه نکنم وقتی در یک روز این همه لاله پر پر دیدم بدن پدرم رو غرقِ به خون دیدم
گوسفندی جلویش ذبح که می شد یادِ
خنجر کُندُ گلوی پدرش می افتاد
وای از آن لحظه که از لای حصیری کهنه قطعه های پدرش دور و بَرَش می افتاد
تو مدینه دید یه سائلی داره میگه کمکم کنید من غریبم حضرت فرمودند آی سائل این که داری میگی من غریبم ازت سوال دارم بگو ببینم اگه همین الان عزرائیل تو رو قبض روح کنه بدنت رو زمین می مونه یا نه؟ با تعجب عرض کرد آقا جان اینجا شهر مسلموناس واجبه بر هر مسلمونی اگه جنازه ی هر مسلمونی را ببینه برداره غسل بده کفن کنه به خاک بسپاره. حضرت فرمودند پس دیگه نگو من غریبم غریب من حسینه
غریب اون آقائیه که سه روز و دو شب بدنش روی خاک گرم کربلا اااا
کفنی داشت ز خاک و کفنی داشت زخون
تا نگویند حسین بن علی بی کفن است.
چشم آلوده کجا دیدن دلدار کجا
دل سرگشته کجاوصف رخ یار کجا
آقای من
سرّّعاشق شدنم لطف طبیبانه توست
ورنه عشق تو کجا این دل بیمار کجا
هر کسی را تو پسندی بشودخادم تو
خدمت شاه کجا خادم سربار کجا
کاش در نافله ات نام مرا هم ببری
که دعای تو کجا عبد گنهکار کجا
آقاجان این شبا روزایی که میرین کنار خرم جدتون حسین نافله ی شب تونو کنار حرم جدتون می خونید یه دعا ما رو بسه. هر خواسته ای از دلمون بگذره آقا خبر دارند
آقای من حسین جاااان
کاش زینب نرسد کوفه بدون تو حسین
زینب خسته کجا کوچه و بازار کجاااا
یاد گیسوی رقیه جگرم می سوزد
دست عباس کجا پنجه ی اغیار کجا
یا اباعبدالله
تمام ملک خداوند غرق ماتم توست
فقط نه ماه مُحَرم زمان محرم توست
امروز کبوتر دلتو از بین الحرمین کربلا پرواز بده بین الحرمین مدینه
سلام احوال شما
توجه توجه
لاغری و سم زدایی با انگور?
- ۵ هفته رژیم انگور بگیریم
- چطوری؟
- عرض می کنم الآن?
هفته اول:یه وعده غذایی در روز انگور باشه
هفته دوم:دو وعده ی غذایی در روز
هفته سوم:سه وعده غذایی در روز
هفته چهارم:دو وعده غذایی در روز
هفته پنجم:یه وعده عذایی در روز
هفته ششم:دیگه از هر چی انگوره…
نکته:
?بعد از انگور آب نمی خوریم
?انگورپوست نازک بی دونه باشه
?انگور زرد رسیده عسکری اما من که سفارش دادم از افوس و دولت آباد برام آوردند عالی بود شما خود دانید
?اگه ازدرخت چیدیم ۲ساعت صبر کنیم بعد نوش جان کنیم
?اگه سر درد گرفتیم مصلحش یه قاشق چای خوری پودر زیره یا پودر رازیانه یا پودر کرفس هستش
ببینم چيکار می کنید.
?سوال مطرح شده از یک غیر شیعه
شیعه ها که معتقدَن امام حسینِ شون علم غیب داره یکی شون جواب منو بِدَن که
اولاً:برا چی امام شون رفت کربلا خودکشی کرد؟؟
ثانیاً:چرا امام شون خلاف آیه ۱۹۵ سوره بقره آیه عمل کرده «…وَلَاتُلقُوا بَاَیدیکُم اِلا التَّهلُکَه… »
??پاسخ استادحیدری زیدعزه
⚛ شما اگه لطف کنید یه توَرُقی به تاریخ داشته باشید ملاحظه خواهید کرد که حضرات معصومین علیهم صلوات الله وقتی مطلع می شدند جانشان در خطر است با تمام عِده وعُده برای حفظ جانشان تلاش کردند با زره و شمشیر….
حتی در کربلا حضرت استراتژی جنگی و نظامی داشتند و شاهد هستیم با وجود علم غیب بر اساس ظاهر عمل کردند.
⚛ بله حق با شماست اگه کسی بداند مرگ در یک قدمی اوست و با این حال هیچ تلاشی برای حفظ جانش نکند چنین شخصی خودش را به هلاکت انداخته و قرآن این را در هلاکت انداختن می داند، نفس در هلاکت انداختن مربوط به جایی است که هدفی بالاتر از جان در خطر نباشد پس ظاهر این آیه چنین نیست که هرجایی که انسان جان خود را به خطر ببندازد نفس خود را به هلاکت انداخته باشد بلکه اگر کسی شاهدباشد که جان پیامبر در خطر است باید برود جانش را فدای پیامبر کند همان کاری که امیرالمومنین در شب لیلة المبیت انجام دادند و شهدای جنگ تحمیلی نیز با تأسی از امامشان برای حریم و ناموس کشور دفاع کردند و از جان گذشتند و گاهی روی مین خوابیدند تا زمینه عبور به مراحل بعدی را بر دیگر رزمندگان بگشایند.پس هر جایی انسان جان خود را به خطر اندازد که مردود نیست
بله اگه هدف آنقدر مهم نباشد یا مهم باشد ولی راه حل های دیگری غیر از در خطر انداختن جان وجود داشته باشد در چنین مواقعی نباید انسان جان خود را به خطر اندازد نظیر مواقعی که مجازیم بر تقیه اما در جریان کربلا تقیه هیچ جایی ندارد چرا که« و علی الاسلام السلام.. »
⚛ درست است که علم غیب مخصوص خداست اما
آگاهی دیگران نسبت به غیب متوقف بر اذن الله است و این امر از مسلمات قرآنی است یعنی دیگران نیز می توانند باذن الله مُسَلَّح به علم غیب شوند و شاهد ما آیه ۲۷-۲۶ سوره مبارکه جن است
⚛ حضرات معصومین علیهم صلوات الله که مکلف نبودند بر اساس علم غیب عمل کنند بلکه مامور به ظاهر بودند و شاهد ما سیره ی نبوی است که فرمودند من بر اساس شاهد و قسم بین شما قضاوت می کنم «کافی شریف، ج۷»
پس پیغمبر نیز طبق ظاهر عمل می کردند نه بر اساس علم غیب، اهل بیت علیهم السلام نیز بر اساس ظاهر عمل می کردند
⚛ اهل بیت علیهم صلوات الله تسلیم قضا و قَدَر الهی هستند وقتی پروردگار عالم مقدر فرموده است حسین بن علی علیه السلام در کربلا شهید شوند «.. ان الله شاء ان یراک قتیلا.. » اهل بیت علیهم صلوات الله تسلیم قضا و قَدَر الهی اند و علم غیب داشتن شان مانع تسلیم شدن شان در برابر خدا نیست.
درسته که اهل بیت می دانستند اما دانستن آنها قضا و قَدَر الهی را تغییر نمی دهد و بر اساس علم غیب شان نیز عمل نمی کنند
قال سیدالشهداء ابا عبدالله الحسین علیه السلام «رِضی الله رضانا اهل البیت»
رضایت خداوند رضایت ما اهل بیت است. بحار الانوار ج۴۴
♻️نتیجه اینکه:
?مستشکل از مغالطه ی تعمیم نابجا استفاده کرده است چرا که شهادت اباعبدالله الحسین القاء بالتَّهلُکه و خودکشی نیست
? علم امام به حسین علیه السلام به این جریان نه تکلیف آور است و
نه مانع اجرای قضا و قَدَر الهی.
