مهدیا

سلام محضر خوبان 

در سومین روز از دفاع مقدس یادی می کنیم از مادران شهدای هشت سال دفاع مقدس ،مادران شهدای هسته ای،و مادران  دلسوخته ی مدافعان حرم و مادران مدافعان وطنی که تمام امید و آرزوی شان را در زیر خاک به دانه ای پر ثمر و گنجی گرانبها در زمین دفن کردند  تا ما بتوانیم شکوفا شویم و با شکوفایی مان ایران اسلامی را روز به روز به روز پر رونق تر و پایدارتر به همه جهانیان معرفی نموده و اسلام ناب محمدی را به تمامی نقاط جهان صادر نماییم.باشد که ترویج اسلام ناب محمدی به نوعی تشکر از این همه جانفشانی های آنان باشد .

و یادی کنیم از مادران چون کوه استواری که پس از سالها دوری و فراغ و چشم انتظاری از یوسف هایشان یعقوب وار به سوی گلگون کفنان شان شتافتند و از جمله آنان مادر شهید والا مقام ابراهیم همت که چند روزی است از این دنیای وانفسای رحلت نموده و به سوی مهربان مهربانان پر گشودند.

سلامتی کوههای سر به فلک کشیده مان و شادی روح مادران سفر کرده به دیار باقی صلواتی می فرستیم .

اینم یکی از یادداشتهای یه عزیز در ندای اصفهان:

✒️?

⚫️?زنان نقش آفرین در اسلام

?منتشر شده در ندای اصفهان

برای مطالعه متن روی لینک ضربه بزنیم??? 

http://nedaesfahan.ir/128197

?گروه‌‌صریر‌ وابسته‌‌به‌‌دفتر‌‌تبلیغات

✍️به قلم:مرضیه رمضان قاسم?

​بسیار جذاب و شیرین از سوره شمس

بیشترین قَسَم‌ های قرآنی

 دیدی یه نفر وقتی می‌خواد که حرفش رو با اهمیت جلوه بده، هِی قسم می‌خوره؟!…

به پیر، به پیغمبر، به خدا، به قرآن و…

قرآن هم وقتی می‌خواد یه موضوعی رو با اهمیت جلوه بده، پشت سر هم قسم میخوره…

حالا می‌دونی بیشترین قسم‌های قرآنی تو کدوم سوره است؟!…

سوره شمس

یازده قسم پشت سر هم بیشترین رکوردِ قسم در یک سوره:

* و اَلشَّمْسِ وَ ضُحٰاهٰا…*

* و اَلْقَمَرِ إِذٰا تَلاٰهٰا…*

* و اَلنَّهٰارِ إِذٰا جَلاّٰهٰا…*

* و اَللَّیْلِ إِذٰا یَغْشٰاهٰا…*

* و …*

* ای انسان…!*

*☜ قسم به خورشید و ماه*

*☜ قسم به زمین و آسمون*

*☜ قسم به شب و روز*

*☜ قسم به…*

حالا فکر میکنی قرآن بعد از این همه قسم چه مطلب مهمی رو میخواد بگه؟!…

قبل از اینکه جواب و ببینی یه خورده فکر کن.

- فکر میکنی چه موضوع مهمیه؟!…

قرآن بعد از ۱۱ تا قسم میگه:

قدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکّٰاهٰا… (شمس/۹)

“به همه اینها قسم، که هر کس نفس خودش رو تزکیه کرد، رستگار شد.”

بعد سراغ گروه مخالفش هم میره و میگه:

و قَدْ خٰابَ مَنْ دَسّٰاهٰا* (شمس/۱۰)

“هر کس هم که نفس خودش رو با معصیت و گناه آلوده کرد، نومید و محروم شد.”

پس دقّت کنیم قرآن این همه قسم خورده که ما باور کنیم، تنها راه رستگاری،  تزکیه و خودسازی، و دوری از گناه و معصیت است.

اونایی که دنبال راه میانبُر می‌گردند، اونایی که دنبال ذکر و … می‌گردند، بدونند که هیچ راه دیگه‌ای وجود نداره.

فقط همین:

۱.تزکیه و خودسازی،

۲.دوری از گناه و معصیت

​«یا خَیرَ الوارِثیِن»

آیا خدا ارث می برد؟! و اگر ارث می برد، از چه و از کجا و از که ارث می برد؟!

خیرالوارثین اشاره ی مستقیم دارد به مالکیت در دنیای امروز.

اینکه ما چقدر مالک چیزهایی که در اختیارمان هست، هستیم؟ آیا واقعا مالک هستیم یا یک موهبتی فعلا در اختیار ما قرار داده شده؟

«یا خَیرَ الوارِثیِن»

حضرت امام (ره) در جایی می فرمایند بزرگترین اشکالات اخلاقی بشریت وقتی شکل می گیرد که همه خودشان را مالک می دانند.

وارث یعنی هرکس هرچه دارد، از آن  خداست و بعد از مدتی می گذارد و می رود.

خیرالوارثین یعنی تو بهترین و بالاترین و کامل ترین ارث برندگان هستی.

یعنی اینکه خدایا ما اعتقاد داریم همه ی اموال و دارایی هایی که در دنیا هست، چه آن هایی که جسم دارد و چه آن هایی که اعتباری است [مقام و مسئولیت و شأن و احترام] همه متعلق به توست و موقتا در اختیار بشر گذاشته شده است.

در آخرین قسمت های عرفان، خودشناسی و خداشناسی شخص می رسد به این نقطه که من مستأجرم و هیچ چیز این دنیا مال من نیست.

«یا خَیرَ الوارِثیِن»

شاید  نکته زیبای خیر الوارثین این است که  وقتی از این دنیا رفتیم و از حساب رسی رد شدیم، خداوندِ خیر الوارثین همه چیز را با بهره و سودش با حساب و کتاب آخرت به اجناس آخرتی تبدیل می کند و همه را بر می گرداند.

و خداوند مالک هستی و مالک همه هست و نیست مان است و هرآنچه داریم همه از لطف اوست که به ما می رسد و باید مفهوم شکر و سپاس رو برای مان تبیین شود? و همیشه در برابر هر لطفی که خداوند بهمون می‌کنه سپاسگزار باشیم…❤️ممکنه این لطف از سوی پدر و مادر یا اطرافیانمان باشه…? اما سرمنشا حتما خداست?

??????

روزی جوانی از پدرش پرسید معنی حمد چیست؟ پدرش گفت: پسرم، گمان کن در شهر می‌روی و سلطان تو را می‌بیند

و سلطان بدون این‌که به او چیزی ببخشی، وزیر را صدا کرده و به تو کیسه‌ای طلا می‌بخشد. آیا تو از وزیر تشکر می‌کنی یا سلطان؟؟

پسر گفت: از سلطان. پدر گفت: معنی شکر هم این‌ است که بدانی هر نعمتی که وجود دارد از سلطان (خدا) است. 

اگر کسی به تو نیکی می‌کند او وزیر است و این نیکی به امر خدا است. 

پس او لایق همه حمدها است.

به فرموده استاد جوادی آملی که می فرمایند هر آنچه به ما می رسد از خداوند است فلذا اگر نعمتی از بنده ای به شما رسید نگوییده که آورده بگویید که داده است.

به فرض مثال اگر تحفه ای را فرزندهمسایه تان برایتان آورد برایتان آورنده مهم نیست مهم همسایه است که آن تحفه را برای شما فرستاده و اگر در داده ها نگاه مان اینگونه باشد امید و توکل مان روز به روز روز افزون می شود چرا که دیگر فکر نمی کنیم همسر یا پدر هستند که نعمتها را برای ما فراهم می کنند و آنها را واسطه فیض الهی می بینیم و چقدر با این نگاه غم و غصه هایمان را باد خواهد برد و این است راز نشاط معنوی علمای ربانی….

چرا که آنها خود را همه کاره ندانسته و خود را در این دنیای فانی مستاجر و مسافری می دانند که عنقریب زمان کوچش فراهم شده و از این دنیا رحلت خواهد کرد …

چرا خداوند خیر الوارثینی است که همه نعمتها را به ما عطا کرده است.

~~~~~✦?✦?✦~~~~~

​??

ﺗﺎﺑﺤﺎﻝ ﺑﺮﺍﯾﺘﺎﻥ ﭘﯿﺶ ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻨﺠﮑﺎﻭ ﺷﻮﯾﺪ ، ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ 

ﭼﺮﺍ “ﺷﯿﺮ” ﺭﺍ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺟﻨﮕﻞ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ ؟!

ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ : ﻧﻪ ﺑﺪﻥ ﻭﺭﺯﯾﺪﻩ ے ﮔﻮﺭﯾﻞ، ﻧﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﺎﺯﻭے ﺧﺮﺱ،

ﻧﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﭘﻠﻨﮓ، ﻧﻪ ﺧﯿﺰ ﺁﻫﻮ، ﻧﻪ ﺩﺭﻧﺪﮔﯽ ﮔﺮﮒ، ﻧﻪ ﺷﮑﻤﺒﺎﺭﮔﯽ ﮐﻔﺘﺎﺭ،

ﻧﻪ ﺣﯿﻠﻪ ﮔﺮﯼ ﺭﻭﺑﺎﻩ  ﻭ ﻧﻪ……..  را ندارد.

.

ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺳﺒﺐ ﺍﯾﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﺮﺍﯼ “ﺷﯿﺮ” ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ؟!

“ﺷﯿﺮ” ﺭﺍ ﺑﺪﻟﯿﻞ ﺧﺼﺎﯾﺺ ﺭﻓﺘﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺩ “ﺳﻄﺎﻥ ﺟﻨﮕﻞ” ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ، ﺯﯾﺮﺍ :

ﺷﯿﺮ ﺗﺎ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺷﮑﺎﺭ ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ .(ﺩﺭﻧﺪﻩ ﺧﻮ ﻧﯿﺴﺖ)

ﺩﺭ ﻭﻗﺖ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﺷﮑﺎﺭﯼ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻧﯿﺎﺯﺵ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯿﮑﻨﺪ .

ﻭ ﻧﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﻧﯿﺎﺯﺵ (ﻃﻤﺎﻉ ﻧﯿﺴﺖ)

ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻗﻮﯾﺘﺮﯾﻦ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺻﯿﺪ ﺍﻧﺘﺤﺎﺏ ﻣﯿﮑﻨﺪ .

(ﺿﻌﯿﻒ ﮐﺶ ﻧﯿﺴﺖ)

ﺍﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻣﺎﺩﻩ ﻫﺎﯼ ﺑﺎﺭ ﺩﺍﺭ ﺭﺍ انتخاﺏ ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ .

‏(ﺭﺣﻢ و شفقت ﺩﺍﺭﺩ‏)

ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺷﮑﺎﺭ ﺍﻭﻝ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﮐﻨﻨﺪ .

‏(ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﮔﺬﺷﺘﮕﯽ ﺩﺍﺭﺩ)

ﻫﯿﭽﮕﺎﻩ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﻏﺬﺍ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﻓﻦ ﻭ ﯾﺎ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺮﺱ ﺳﺎﯾﺮ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻧﻤﯿﮕﺬﺍﺭد .

(ﺑﻠﻨﺪ ﻧﻈﺮ ﻭ ﺳﻔﺮﻩ ﮔﺬﺍﺭ ﺍﺳﺖ)

ﻭ در ﺁﺧﺮ ﺑﻮﻗﺖ ﮐﻬﻮلت ﻭ ﻣﺮﯾﻀﯽ ﺍﺯ ﮔﻠﻪ ﺟﺪﺍ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺗﺎ ﻣﺰﺍﺣﻢ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺒﺎﺷﺪ ….

همیشه “ﺷﯿﺮ” ﺑﺎﺷﯿﺪ ??

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ

ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺘﻬﻢ ﺑﻪ ﺯﻧﺎ ﻣﻰ  ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺷﺎﻫﺪﺍﻧﻲ ﺟﺰ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ ، ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﺪﺍم ﺍﺯ ﺁﻥ ﺷﻮﻫﺮﺍﻥ [ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺍﺗﻬﺎﻣﺶ ]ﺑﺎﻳﺪ ﭼﻬﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ، ﺍﻭ [ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻫﻤﺴﺮﺵ ] ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻗﻄﻌﺎً ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻰ  ﮔﻮﻳﺪ ،(٦)

ایات قبل اشاره به قذف بین بیگانگان بود واین ایه،قذف بین زن وشوهر، واحکام بین زن ومرد یکسان است

 که اخر بحث متوجه میشویم خداوندازسر فضل ورحمت چگونه جامعه دینی را مدیریت میکنند

دراینمورد ازپیامبر اکرم سوال شد که هرگاه مردی درخانه،مواردی رامشاهده کند ودسترسی به شاهد ندارد چه کند؟فرمودند۴ بارخودش قسم بخورد.

پس طبق این ایه شریفه،قسم خوردن بجای بینه وشاهد ،دراحکام اسلام،آن هم باشرایطی،حساب میشود.

 ‏‪ روش اثبات اینگونه است که ازقبل،مدعی،راتوجیه میکنند که درصورت قسم دروغ ،موردعذاب دنیا واخرت خداوند قرارمیگیرند …واین قسمها باهمین کلمات وهمین ترتیب که درایات امده،وحتما درمحکمه،ویاهرمکان مقدس دیگرمانند،مسجد ادامیشود تا،اهمیت قسم ،حفظ شود.

قدیمها،یک قران بزرگ که چندنفرانراحمل میکردند برای اینکار ،اختصاص میدادند…

اگر مردمدعی باشد بااین شرایط باید ۴ مرتبه قسم بخورد،که خودش دراثبات این مساله،صادق وراستگو است.

وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ

ﻭ [ ﺷﻬﺎﺩﺕ ]ﭘﻨﺠﻢ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ [ ﺑﮕﻮﻳﺪ : ] ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺑﺎﺩ ﺍﮔﺮ [ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﺗﻬﺎم ﺑﺴﺘﻦ ] ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ﺑﺎﺷﺪ ;(٧)

‏‪ وبرای بارپنجم،لعنت میفرستد برخودش که اگر،از دروغگویان باشد

‏‪ تا این مرحله،حد زنا بر زن واجب میشود

وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ

ﻭ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺯﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺗﻬﺎم ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺩﻓﻊ ﻣﻰ  ﻛﻨﺪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ، ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﺳﺖ ،(٨)

ودر هرصورت،زن،میتواند دفع اتهام کند با این عبارت:۴ بار قسم میخورد که ان مرد از دروغگویان است…

وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ

ﻭ [ ﺷﻬﺎﺩﺕ ]ﭘﻨﺠﻢ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ [ ﺑﮕﻮﻳﺪ : ]ﺧﺸﻢ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺑﺎﺩ ﺍﮔﺮ [ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﺗﻬﺎم ﺑﺴﺘﻦ ]ﺭﺍﺳﺘﮕﻮ ﺑﺎﺷﺪ .(٩)

وبرای بارپنجم میگویدغضب خدا برخودش اگر ان مرد،راست گفته باشد

که دراینصورت حدقذف برمرد واجب میشود

‏‪ که درحقیقت نوعی مباهله،خانوادگی میباشد

درفقه،به این نوع،محکمه،(لعان )گفته میشود

حال تصور کنید دراین خانواده،چگونه میتوان مشکل راحل کرد؟؟؟

 ‏‪ اگر مرد راست گفته باشد، بااین وصف، حد قذف هم باید براوجاری شود…واگرزن راست گفته باشد حد زنا دارد ودیگر چگونه با این مرد به زندگی ادامه دهد…شاید مجددا،چنین ادعاهایی کند…???

دراین خانه دیگرجایی برای محبت واعتمادو…..نیست

 خداوند،دراینجا،طبق بحث لعان،احکامی را دستور داده اند که مشکل را حل میکند..

دراینحالت ۴ حکم پی درپی،واجب میشود

بدون اجرای صیغه ی طلاق،اینها خودبخود ازهم جدا میشوند.

اینطلاق ابدی است وامکان بازگشت و رجوع  ندارد.

حد قذف ازمرد وحد زنا از زن ساقط میشود.

اگر فرزندی دراین بین باشد به زن تعلق میگیرد.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ

ﻭ ﺍﮔﺮ ﻓﻀﻞ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺒﻮﺩ ، ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺗﻮﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ [ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮﻫﺎﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺨﺘﻲ ﺩﭼﺎﺭ ﻣﻰ  ﺷﺪﻳﺪ . ](١٠)

 اکنون فضل ورحمت خداوند در۹ ایه قبل رامیفهمیم

همانطور که دراین ایه شریفه مشاهده میکنید،جواب (لولا)نیامده….یعنی خداوند اینجمله راتمام نکردند وناقص گذاشتند:واگرفضل ورحمت خداوند نبود!!!!!چه میشد؟؟؟

جواب این لولا، اگرازسرفضل ورحمت خداوند،چنین احکامی نبود چه اتفاقاتی می افتاد؟

این مورد ومورد دوم که  چرا درقسم پنجم مرد باید بگوید لعنت خدا برمن،،،،ودرقسم پنجم زن باید ازلفظ غضب استفاده کند؟

پاسخ دو مورد:

1) درموردفضل ورحمت خدا اگرنبود،مواردی رامیتوان یافت،کهاگراحکام خداوندنبودوپرده ازکارهای زشت شمابرمیداشت هرج ومرج بوجودمیامد..ویااگرخداوند بابت گناهانتان سریع عقوبت میکردند،همه،هلاک میشدی یا اگراین قوانین نبود،خودنمیتوانستید مشکلات راحل کنید

 مثلا درموردقذف بین زن وشوهر،فردمجبوربودیاسکوت کند ویا با بی ابرویی،جاربزند..ولی دراین شرایط،نه محکوم به سکوت است،ونه لازم نیست،خطای همسر راجاربزند بلکه میتواند فقط درمحکمه بیان کند

 2)درموردتفاوت لعن وغضب:بار عذاب غضب بیشترازلعن است..ومتهم که دراینجازن هست باید باقسم سنگینترازخود فع اتهام کند چه اینکه حد او ۱۰۰ضربه وحد مرد ۸۰ ضربه میباشد پس چون گناهش سنگینتراست باید قسمش هم محکمتر باشد…وشاید دلایل دیگرهم دارد..الله اعلم

در این ۱۰ ایه خداوند ۲ مرتبه،پای توبه رابه میان کشیده اندونشان ازاهمیت بحث،رعایت حریمهاست واگرخودما درجاهایی،با دیدن بعضی بیحیایی ها ویاکم حجابی وبدحجابی،شاید چه القاب وسخنان بیموردی را عنوان نمیکنیم…استغفرالله ربی واتوب الیه..واگر بدبینی برای کسی،درنظر دیگران ایجاد کردیم اصلاح کنیم

درکل ایات میفهمیم،خداوندقصد پرده دری ندارند وهمچنین پیامبر وائمه که دانای به اسرارند هم موظف به پرده پوشی هستد..که اگر پرده ها کنار رود،بقول معصوم،هیچ کس،نسبت به دفن مردگان اقدام نخواهد کرد

 سبک زندگی که خوداین افرادبرای خودانتخاب کرده اند،خواه ناخواه انها رابسمت،پیامدهای بدجسمی وروحی، اجتماعی و….میبرد اضافه برانکه خداوند لبالمرصادهستند ودردنیا واخرت،حساب انها را دارند

 وظیفه مادر وهله اول پرده پوشی است ودرادامه ایات خداوند برنامه های اموزشی خود را بیان میفرمایند

والسلام علیکم و رحمه الله وبرکاته